COLTA - FESTIVIDADES EN MI PUEBLO

COLTA .

En Su estación de verano, Donde reina la alegría Con El trinar de las Aves, la abundancia del pastal y del sembrío.

Esta es la Imagen Que Nos Dębe de llenar de orgullo y de nostalgia CUANDO VEMOS de aquí La Distancia deberiamos de preguntarnos Que Es Lo Que Estamos Realizando concretamente el párrafo Mejoramiento de Nuestra querida tierra Pues Es El Momento Que Hoy nos toca A TODOS Nosotros de mejorar Presentando Proyectos y Recuperar ESE monumento  histórico Qué es la Iglesia Matriz de Colta. Hoy Estamos en Campaña pro restauradora y esperamos tu Apoyo.

MI PUEBLO AMADO

Eres la Tierra Que Me vio nacer, eres el Distrito Que Me vio CRECER .. Tus calles de arcilla tierra y piedra ,. Nunca podre olvidar la casa humilde de Donde Viví y jugué a la pelota en tus calles en polveadas oh pueblo mío Hoy Tus lágrimas yo lloro tu dolor yo vivo y Nunca Jamás ni quedaras en El Pasado Porque por siempre serás mi pueblo amado.

Mi amado pueblo,

Como extraño ESE olor a tierra mojada,

Extraño Tanto tus costumbres y alegrías,

Hoy solo me Quedan recuerdos y fantasías,

Me siento feliz en la ciudad,

mas no me olvido de mi pueblo querido,

Pues Ahi conoci a mis mejores amigos.

CARNAVALES .

En el mes de Febrero o Marzo se iniciaba las fiestas de CARNAVALES , Tiempos Que, Las Huayllachas  comenzaba el domingo Con La Entrada, Que consistia que Toda La juventud recibian el Carnavalón algunos montados en SUS Hermosos caballos busque jateados Hasta con Pellón "San pedrano" y Otros venían en tropa o comparsas cantando canciones carnavalescas y Bailando sr. "CURA", habian Especialista en algunos Como don Aquilino Ortega , Daban la vuelta al pueblo y Un gran golgorio en la plaza Grupos de señores, Jóvenes y Niños de Hasta el anochecer.

El día  Lunes carnavales

Le correspondia organizarse A Las Autoridades (El Gobernador, el Alcalde), y grupos de huayllacheros Que No faltaban, En La Noche Los Compadres y Familiares visitaban una los "alcaldes de agua", (Eran regidores de atun Yarcca ó alcalde Grande de regadío de La instancia de parte baja del pueblo de Colta) y alcalde Chico de Chuchina; Los Cuales las 10.00 horas Daban la vuelta al pueblo Con Su respectivo "Ccoscco Ccoya", Dirigido por Uno Que tocaba Una tremenda quena con el cóndor En Su Cabeza En Esta Época era don Alejandro Paredes) Que Sabia Tocar especial Y OTRO Grupo Igual Encabezado Por su músico (En Este Caso era don Gregorio Merino Con La Misma vestimenta, Cada Estós Grupos tenian Una quena, tambor o tinya y una persona Con Su Huaraca; era la Competencia Primero en Llegar en La Puerta de la iglesia con repique de campana.

El día siguiente MARTES JUEGO

En horas de la Mañana La costumbre era Cortar la Cabeza que consiste tomar "ponche" de maní y Su té macho, despues salían a dar vuelta Por Las Calles Principales del Pueblo Con El infaltable cañaso de Majes, para después del Almuerzo salir a la plaza en horas de la Tarde, al encuentro o contrapunto Para Ellos Los Compadres invitaban las Tropas o comparsas de carnavales, en la plaza habia Varios Mayores o Jóvenes y CANTIDAD de bullanderos de Niños con SUS Mejores Canciones con quena, guitarra y charangos. 

Día Martes

En Este Día en horas de la Tarde los alcaldes de Agua Grande o Atún y Chico o de chuchina, Hacen el Ingreso a la plaza con SUS respectivos Ccoscco joya, y Acompañantes Quienes Llevan CANTIDAD de manzanas o Chololo Semillas de papa, en costalillo (Épocas Anteriores con quipe en lliclla). Antes del encuentro los Alcalde de Agua OFRECE ceremonia en la plaza principal a Los Apus, Que consiste en Saumar Fumando Cigarrillos, Con la coca y el infaltable cañazo, posteriormente viene el encuentro o Enfrentamiento Entre los dos alcaldes Grande y Chico Alcalde .

Aquí apreciamos los dos alcaldes de Agua del Año 2012 y Su vara de mando de un Estilo de la Epoca de incanato (Víctor Heredia Atun Alcalde y Andrés Cayo uchuc alcalde o de chuchina) Haciendo Ceremonia de ofrendar a Los Apus (Los Cerros) Para que Próximo Año no Falte la Lluvia y la laguna de TARARUNQUI, se Mantega Lleno de Agua. 
El Enfrentamiento  consiste en tirarse Con las manzanas o Chololo y El Que impactaba al Alcalde GANADOR es el grupo ganador.

El Contra Punto de Ccoscco Ccoyas, consistia Que en Cada Grupo una persona llevaba En un costalillo manzanas verdes, La Semilla de papas Conocidos en nuestro  pueblo Como Chololo y se producía el Enfrentamiento en ALGUNAS Veces A Los Componentes de las comparsas le inpactaba, Asi Pues costumbre era y CUANDO terminaban Las Frutas y chololos, sí retiraban a Las Esquinas de la plaza de dónde son los cantantes enseñaban Sacando SUS pantalones A Los Rivales Para Que les Tiren y ASI SE turnaban (Especialistas en impactar Eran don Pantaleón Huanca y Cleto Acco ), y ASI terminaban martes Juego, las comparsas o Tropas de carnavales iban Hasta Cruz Pata, en el trayecto puede producirse enfrentamiento agarraban A golpes.
Al día siguiente el Sacerdote celebraba Una misa Llamado

" MIÉRCOLES  CENIZA ".

Pero de siempre quedaban ALGUNAS Tropas Que No huayllachado habian Que ERAN Las personalidades notables Llamados "los mistis "(Familias de Dinero Que Eran Los Ganaderos), Que se iban al Lugar denominado ancapa Tianan Y formaban Su Grupo.

El Domingo

Quemar el Carnavalón Hasta Próximo Año Despues de la lectura del testamento Que era la herencia dejada a Cada uno; "A mi hijo fulano dejo Como herencia el fundo Pacha Tipe Para La crianza de Un buen ganado para mi regreso al Próximo Año un rincón buen bistek.  

SEMANA SANTA

Las Autoridades (el gobernador) manda  traer las palmas desde el anexo de Colcabamba (distrito de Lampa) en Varios burros, personal comisionado viajaba en burros Mulos a Huamanga a Traer El Aceite para La Lampara Que existia en la iglesia, y al retorno las señoras sí vestían de negro y entraban al pueblo cánticos Especiales, MIENTRAS los cargontes mandaban a fabricar las ceras en CANTIDAD.

DOMINGO RAMOS .

Preparaban en El Lugar denominado linderayocc Una burrita Con Su cría, busque ataviado Con mucho lujo y Su Pellón o alfombra, los vecinos Llevan el Efige del Sr. Jesús en brazos ya en los calaminahuasi Hacia Montar en el párrafo burra La Entrada al pueblo y el párrafo Tal acto de Las Personas notables en Número de SEIS Llevan EL PALIO estafadores SUS blandones De Plata y Salia La procesión Con Toda La Gente Del Pueblo estafadores resos y cánticos de Como " JESÚS VIENE POR LAS CALLES " y EN de Lugar flores de Anuncia pata preparaban toldo Adornado estafa y Otros En El Cual descansaban estafa Oraciones y cánticos, acompañaban al señor Mucha Gente Con palmeras y Flores (personajes de los Pueblos de Huallhua, Celosa, San Javier de Alpabamba, SOTECA, Colpar, Vilcar, Pomacocha, Vitama y Chiccchipampa Que Eran anexos de Colta) CON SUS respectivas Autoridades y varayoc y alcalde ordinario Que portaban Una vara negra Con Su cruz de plata y anillos, Los Cuales Eran Encargados del Orden Público, y continuaba la procesión Por Toda las calle Comercio y En la esquina de la plaza en sí encontraba Los Altares Preparados lujosamente estafa Mejores alfonbras ya La Entrada de la iglesia Con repique de campana un Depositar en Do altar.

LUNES SANTOS .

En horas de la Mañana los de carga repartían las ceras A TODOS del pueblo Con Un Puñado de Higos "pasas" y pancitos Para Que les acompañe en La procesión Llevando en brazos al señor de NAZARENO Hasta la puerta del cementerio y Dentro de la capilla arreglaban En Su Anda grande pesante (obsequio de don Valentín Ortega de Maderas de lucma) Despues De Almuerzo a las 3 de la Tarde Suben al mencionado capilla los querenderos a arreglar el Anda y Despues en La Tarde sube la Virgen con San Juan y la Mamacha Belén Que los arreglaban en la iglesia los Niños y Niñas Con Todo esmero Que llevaban en procesión Con cánticos y resos Con SUS respectivas ceras o espelmas dar el encuentro al señor para después bajar del calvario Haciendo adoraciones Hasta la iglesia; Uds. imagínence que Hermoza Procesión acompañado de la Población de Todos los anexos; Hasta la iglesia Que la hora de llegada era de 10.00 a 11.00 de la noche.

La Virgen Dolorosa

MARTES SANTOS .

Este dia en La Mañana los Familiares del cargonte con Su infaltable PONCHE O Su té macho Bastante cañazo y Preparar el Almuerzo y horas de la Tarde acompañar La procesión un repique de campana Como El Día anterior Todos con cera, Por Las Calle Principal, acompañan al señor de NAZARENO Y OTRO Grupo van acompañando a la Virgen María Con cánticos y al termino de la procesión acompañan al cargonte a su domicilio Donde sí serviran clásico ponche y biscochuelos y maicillos.

Señor Crusificado (Señor de Lampa)

MIÉRCOLES  SANTO .

Este Día es mas espectacular POR EL TRONO, que consiste en hacer del Arreglo por las autoridades un altar TODAS con las andas bancas y en la parte superior, lo colocan al Señor Nazareno, el sacerdote celebra Una misa, al Término de la Ceremonia bajan TODAS las bancas y Comienza el Arreglo de las andas para procesión y noche del ENCUENTRO , saliendo la procesión de la iglesia El Señor Nazareno Por La calle de don Isaac Heredia y Llega a la esquina de don Ezequiel Palomino Donde Espera a la Virgen, MIENTRAS tanto la Virgen, San Juan y Mamacha Belén llevados por los hijos en SENTIDO opuesto Por Arco Punco y sí Dirige a la esquina de don Ezequiel Palomino, y sí aproximan Adorando presentándose Una Escena Pintoresca, Donde sí Aprecia la Luz de las espermas, el adorno de las andas acompañado de Fieles Con cánticos: la Virgen Regresa párr dar vuelta Por Las Calles correos contiguos a la plaza Hasta la esquina de don Celedonio León, va por a la plaza Para entrar un párrafo la Iglesia un repique De Campanas, El Cura en CADA Descanso va saumando con Incienso, al Término de la procesión los feligreses acompañan al cargonte a Su Casa, El Cual Como Es de costumbre los recibe con ponche y Su té macho, a horas 11.00 a 12.00 de la noche y retiran a su domicilio.

 

Jesús de Nazareno

JUEVES SANTO .

El cargonte recibe a los visitantes en horas de la mañana e invitan el clásico ponche y su té macho, para posteriormente se dirigirán a la Iglesia a arreglar con cenefa haciendo arco con ceras, presentándose un vistoso colorido y la luz natural con la iluminación de las ceras, arreglar la LAMPARA y en la noche prenderán con el aceite traído desde HUAMANGA, también arreglar al Sr. Crucificado de Lampa, que sale en procesión en la noche, al termino del arreglo el señor sacerdote celebra la MISA, posteriormente el cargonte invita a todos los feligreses a su domicilio para un almuerzo, después se dirigen a la Iglesia para salir en procesión, pero antes prenden todas las ceras de los arcos de los altares y el ACIETE, con la iluminación de las ceras se aprecia el retablo o conocido como altar mayor uno de los mejores tallados artísticamente en pan de oro y trabajo de retablista; sacan en procesión al señor de Lampa por las calles y cuando retorna arreglan al compás de MATRACA (es un objeto de forma triangular alargado que en los costado tiene piezas de metal alargado movible que al girar golpea dando un sonido característico), a partir de las 12 horas del medio día tocan solo este instrumento la campana ya no; y a las 12 de la noche en la iglesia apagan todas las luces y la iglesia se queda en oscuridad, donde los presentes con sus látigos de tres puntas y se castigan en las espaldas en señal de ayuda en padecimiento del sr. Jesús, una vez terminado este acto, prenden nuevamente las ceras y la aceitera y sigue el velorio hasta el amanecer, en horas de la madrugada los hombres salen al patio de la iglesia a una competencia que consiste en levantar una piedra color azul de forma redondo cuadrado llamada “CHANCACA RUMI”, la competencia consiste después de una acullicada (mascar la coca para tener fuerza) en levantar dicha piedra lo mas alto que se pueda, para saber quien es el mas fuerzudo y al amanecer se retiran a sus casas a esperar.

Desclavación del señor crusificado

VIERNES SANTO .

Este día en horas de la Mañana, los padrinos reciben a SUS ahijados Que Son Los Niños y les da el pan que consiste tres Latigos y Su propina de CINCO, DIEZ O VEINTE centavos de plata, después Regresan a la Iglesia a preparar al Sr. Sepulcro en una Anda, el sacerdote luego de Celebrar la misa, los feligreses son Invitados al domicilio del cargonte a un almuerzo, a continuación retornan a la iglesia a preparar el Anda Con SUS cenefas tules, ceras y Otros adornos , Terminado el Arreglo a horas 06.00 de la tarde inicia la procesión Por Las Calle Principales, los feligreses acompañan Con las ceras envuelto Con Una cinta negra en Señal de luto Pues ya el señor ha muerto, y los santos Varones Hacen la desclavación Sacando las Piezas de Clavo de los brazos y Otros del Señor crucificado, ante el dolor y llanto de las señoras presentes hasta las 12.00 horas.

Procesión del santo sepulcro

SÁBADO Gloria .

El día Sábado al amanecer, los feligreses tomados de trago, Dentro de la iglesia dan gracias al señor Resucitado , Entre cánticos y loas la Mayoría señoras. En horas de la noche después de Retornar de Sus Trabajos Los feligreses, Velan al señor resucitado en la plaza Toda la noche acompañando con una música Tocando su  chima (Que Es Un Instrumento Como quena) y Su tinya (Tamborcito), Tomando su té machista ; DICHO velorio lo Realizan toda La Población a un Costado de la Plaza en un altar preparado Por Las Autoridades del lugar con alfombras, flores y en el interior colocan al señor Pascualillo .

DOMINGO PASCUA .

El día domingo al amanecer Preparan la Anda para una procesión de Jesús resucitado (Pascualillo), Realizan por el Alrededor de la plaza, con Acompañamiento de repique de campanas, cánticos y Alegría de la Población ingresa a la iglesia Terminando ASÍ La SEMANASANTA . 
La Población Retorna a SUS Trabajos cotidianos Que POR EL MES les toca La CHICJA que consiste cortar los Pastos Crecido en los bordes de los Andes de sembrío de los Maizales y otros sembrios.

"Procesión de Jesús Resucitado"

COLTA,  AYACUCHO, FIESTA DE SANTÍSIMO MISIÓN CRUZ

UNO  AL 05 DE MAYO

COLTA AYACUCHO, Los devotos y sus acompañantes a horas cinco de la mañana, con la música de arpa - violín y huaylias bailan en el lugar denominado Sonjota pata(se encuentra a dos horas de caminata cuesta arriba), antes de bajar el Santísimo Misión Cruz quien es eterno protector de nuestro pueblo de COLTA.

COLTA,  AYACUCHO , luego de sacar la cruz adoran luego proceden a cargar.

COLTA,  AYACUCHO, los acompañantes cargan pesado madero de Santisimo Cruz hacia el pueblo.

COLTA,  AYACUCHO. Homenaje en la puerta de la casa de Nadine Heredia

COLTA,  AYACUCHO. Santísimo Cruz Misionero en procesión por las calles principales de COLTA.

COLTA,  AYACUCHO. musica costumbrista de Santísimo Misión Cruz, de COLTA

COLTA,  AYACUCHO. musica costumbrista de Santísimo Misión Cruz, de COLTA

Personalidades Notables de COLTA - AYACUCHO.

COLTA - AYACUCHO. Este evento fue en la recepción que el gobierno de NAVARRA - ESPAÑA, ofreció a todas las asociaciones que participaron en el festival de música y danzas celebrado por el día de navarra que es el tres de diciembre de cada año en la foto esta MARCIAL TOVAR TAYPE, hijo Colteño.

LUGARES DE ATRACCIÓN

Yacupa Ñahuin

En castellano es el "ojo del agua", de donde brota cantidad de agua, nuestros antepasados tuvieron una visión de ser grandes agricultores, por eso realizaron el trabajo de llevar hacia pueblo de Colta haciendo sequia, que hoy llamamos la irrigación.

Pueblo de Colta año 1980

Volveré a mi pueblo

Por aquel camino, sembrado de ayeres, ranchos y dolor buscaré en los cercos y las alambradas los viejos dolores que el tiempo dejó miraré que en todos los rostros hermanos vuelen mariposas libres como yo y cuando la cuesta me abrace a los ojos y miré tejados pintados de sol el olor a adobe sentirán mis manos y mi viejo pueblo me verá llorar, el dolor a adobe sentirán mis manos y mi viejo pueblo me verá llorar. 

Volveré a mi pueblo lleno de esperanzas, con las manos grandes, para trabajar y cuando descanse al final del camino volveré a ser niño sin mirar atrás, buscaré en el parque ladrillos quebrados y las nuevas tumbas que hay en el panteón, oiré a los abuelos tocar su guitarra la voz de mi madre tararararear, el olor a adobe sentirán mis manos y mi viejo pueblo me verá llorar, el olor a adobe sentirán mis manos y mi viejo pueblo me verá llorar. 

Volveré a mi pueblo con los hijos grandes, a los que yo siempre les hable del sol, de las madrugadas y los aguaceros, de los que murieron venciendo el dolor. 

Volveré a mi pueblo con nuevas heridas, como golondrinas que el tiempo guardó. 

Volveré a mi pueblo con mi compañera, mi guitarra vieja y la decisión de volver con todos los hombres comunes que aman a mi pueblo más o igual que yo, y a ceder con todos que el futuro dura y apenas empieza la revolución.

Anquipa

Es un lugar de clima cálido se encuentra a 700 m.s.n.m, al sur del de Colta, donde produce toda clase de árboles frutales como lucuma, tuna, hijos, sanqui y en el rió de Huancahuanca trucha. En la época de invierno o de lluvia que comprende los meses de Diciembre a marzo, en la década de 50 hasta año 1970, toda la juventud haciendo uso de sus vacaciones y los  que tienen terreno se trasladaban a disfrutar de la abundancia de frutas, en especial hacer pasas de hijo y a engordar los porquis.



Velapajcha

Catarata de agua llamado por los Colteños velapajcha se encuentra a la salida del pueblo, en la ruta a Oyolo, podemos decirle el velo de novia de los Colteños. Es una zona  habitado por los pumas o león serrano.

 al pie se encuentra la tumba de nuestros antepasado (esta roca es capricho de la naturaleza se encuentra en "POJPOJA"

COLTA - AYACUCHO. En el siglo pasado sucedió ¿algo insólito?, o un arreglo Salomónico?, es obra de nuestro antepasados, sin tener mucha instrucción solo la iniciativa y criterio, hicieron esta repartición de AGUA: en las alturas del lugar denominado CCahuanamarca baja una buena cantidad de agua, lo cual OYOLO necesitaba para regar sus chacras, por lo que ofrecen y hacen el negociado de repartirse, que consiste el agua que va por debajo de puente es de anexo Ccahuanamarca y de encima para el pueblo vecino OYOLO. Según las fuentes de información, el costo de esta repartición fue una LAMPARA DE PLATA, actualmente se encuentra en COLTA. 

Colta - Chicchipampa, lugar donde todos los Colteños disgusta los potajes ofrecidos por los cargontes el 01 de agosto fiesta de la Virgen de Lourdes, después de trabajo comunal de limpieza de la sequia, dando ofrenda y sahumando (ceremonia ritual) en el ojo del agua.
   

COLTA - lugar llamado "Sonjota" donde en la fiesta de la Virgen de Lourdes, el 01 de agosto después de trabajo comunal de limpiado de sequia en Chicchipampa y luego de degustar los potajes ofrecido por los cargontes ( capitán de fiesta y el alférez); llegan a este lugar a horas 07.00 de la noche, con una temperatura de cinco grados bailan hasta las 10.00 de la noche y se dirigen en caravana montado en caballo y a pie, acompañando a la Virgen de Lourdes hacia el pueblo de Colta y continúan con la retreta (que consiste en jarana toda la noche con la música de arpa - violín (del alferez) y la banda de músico (del cargonte capitán de fiesta).

COLTA - Chuñuchana pampa, mudo recuerdo de los antiguos Colteños, que en los meses de mayo junio (la temperatura en la noche bajaba a 0 grados) se trasladaban a este lugar para hacer CHUÑO (consistia que cada familia según la cantidad de sus papas hacían pozas con agua para congelar), hoy solo nos queda mirar y hacer conocer a la juventud del lugar. 

Colta - Santísimo Cruz Misionero eterno guardián del pueblo de Colta, de muchos milagros, el pueblo celebra su día el uno de mayo

COLTA - VILCAR

VILCAR anexo del distrito de Colta, valle de clima cálido, productor de toda clase de fruta y trucha en el rió de Huancahuanca.

COLTA - Vilcar - rio de Huancahuanca donde abunda la trucha en los meses de diciembre a marzo

Vilcar - de clima cálido donde crece esta planta, de la familia CACTUS, tiene el nombre de "SANQUI", fruta deliciosa produce en los meses de diciembre a marzo.

Vilcar - planta natural de este lugar cálido, tiene el nombre de "Maguey", en quechua "Pajpa", nuestros antepasados luego de procesar esta planta hacían soga.

COSTUMBRES DE COLTA

SARA TARPUY

Colta - Ayacucho, Nuestras costumbres de la Época Ancestrales el sembrar de maíz (SARA TARPUY), Que consiste de UNIR DOS toros amarrando de la Cabeza Con Una Madera Llamado YUGO,  y una madera larga Que en la base se amarra Una reja el cual es jalado Por La Yunta y presionado Por Una persona Hacia la tierra Llamado GAÑAN , van abriendo surco para derramar La Semilla de  Maíz. 

SARA TARPUY

SARA TARPUY
COLTA - AYACUCHO,  la persona que va adelante es el Guía de la Yunta ya la vez  hecha la semilla de maíz en el surco.

SARA TARPUY
COLTA - AYACUCHO,  a Falta de Trabajadores Puede Ser Guiados Por damas o las Personas de Tercera Edad.

COLTA - AYACUCHO, los trabajos en el sembrío de maíz cada tres horas descansan en quechua se denomina "hacullicar"  Que  consiste tomar la chicha de maíz, masticar coca tomar pisco en algunos casos caña, también los Toros (yunta) Tienen su refrigerio.

SEMILLA CHUJAY 
COLTA - AYACUCHO,  Antes del inicio del Trabajo del ARA o sembrio de maíz, TODOS LOS PRESENTES hacen el RITUAL al  Maíz,  Que del consiste en tinkar Con chicha y trago (pisco), Pidiendo que en presente año tengan una buena cosecha.

COLTA, AYACUCHO.  " El pulseo "Es una costumbre de Nuestro Pueblo, que consiste en brindar tragos preparados con todos los acompañantes en un par de copas Enlazados Con Una cinta, de Igual forma El Público Presente Invitado Por los cargontes, libar es Obligatorio y al cabo de dos a tres horas TODOS LOS Presentes Terminan embriagados.

COLTA, AYACUCHO. LUEGO de degustar un suculento almuerzo " Banquete "  Ofrecido por los Jóvenes Esposos José y María CHIARA OSCATA, cargontes de Capitán de fiesta de la Virgen de Rosario,  (12 de octubre de 2014), a bailar con la música costumbrista de arpa y violín.

COLTA, AYACUCHO, " el pulseo "corresponde a los cargontes Como capitán de fiesta los Esposos de José y María CHIARA OSCATA , de la fiesta de la Virgen de Rosario octubre 12, año 2014.

Colta Ayacucho. Con el marco musical, disfrutan el pulseo Los cargontes y acompañantes, en el domicilio del capitán de fiesta (12 de octubre de 2014).

COLTA, AYACUCHO.  en el coso taurino SE LLEVO a Cabo Una corrida el Día 03 de agosto de 2014, Siendo comisario Sr. Víctor Heredia, y presento un lindo Ejemplar de Estampa, Edad y bravura.

COLTA, AYACUCHO. cornetero (huaccrapuco), músico de los comisario.

ALCALDES DE AGUA
COLTA - AYACUCHO. Los alcaldes de agua en una ceremonia de saumar a los APUS, costumbre que se reliza en los carnavales en COLTA, PAUCAR SARASARA, AYACUCHO.

COLTA - AYACUCHO. Los alcaldes de agua en una ceremonia en la plaza de COLTA

COLTA CATOLICO

Distrito de COLTA, Dpto. Ayacucho

  JESÚS DE NAZARENO

Mira Jesús Nazareno!

Que a verte de lejos vengo,

Para decirte Señor,

Cuanto de ti tengo,

De mi gente y de mi pueblo,

Que no olvido, ni quiero

Dejar de verte Señor,

En la mañana del Viernes Santo,

¡Tu cruz mirando al cielo!

 EN COLTA.

La Virgen Dolororosa es una advocación de la Virgen María,También es conocida como Virgen de la Amargura, Virgen de la Piedad, Virgen de las Angustias, Virgen de la Caridad, Virgen de la Soledad o La Dolorosa. En la Semana Santa que se celebra en nuestro pueblo de COLTA, la Virgen dolorosa sale en procesion, los dias lunes, martes de encuentro y  jueves Santo.



COLTA - Santísimo señor Crusificado de Lampa   



Santísima Virgen del Rosario Patrona del distrito de Colta.
Colta - Virgen del Rosario

Cuenta la leyenda que la Virgen se apareció en 1208 a Santo Domingo de Guzmán en una capilla del monasterio de Prouilhe (Francia) con un rosario en las manos, le enseñó a rezar y le dijo que lo predicara entre los hombres; además, le ofreció diferentes promesas referentes al rosario. El santo se lo enseñó a los soldados liderados por su amigo Simón IV de Montfort antes de la Batalla de Muret, cuya victoria se atribuyó a la Virgen. Por ello, Montfort erigió la primera capilla dedicada a esta advocación.

En el siglo XV su devoción había decaído, por lo que nuevamente la imagen se apareció al beato Alano de la Rupe, le pidió que la reviviera, que recogiera en un libro todos los milagros llevados a cabo por el rosario y le recordó las promesas que siglos atrás dio a Santo Domingo.

En el siglo XVI, San Pio V, instauró su fecha el 7 de octubre, aniversario de la victoria en la Batalla de Lepanto, (atribuida a la imagen), denominándola Nuestra Señora de las Victorias; además, agregó a la letanía de nola Virgen el título de Auxilio de los Cristianos. Su sucesor, Gregorio XIII, cambió el nombre de su festividad al de Nuestra Señora del Rosario. A causa de la victoria en la batalla de Temesvár en 1716, atribuida por Clemente XI a la imagen, el papa ordenó que su fiesta se celebrase por la Iglesia universal. Leon XIII, cuya devoción por esta advocación hizo que fuera apodado el Papa del Rosario, escribió unas encíclicas referentes al rosario, consagró el mes de octubre al rosario e incluyó el título de Reina de Santísimo Rosario en la letanía de la Virgen.

Como anécdotas, tanto la Virgen de Lourdes en su aparición de 1858 como la de Fátima en 1917 pidieron a sus aparecidos que rezasen el rosario. Gran parte de los papas del siglo XX fueron muy devotos de esta advocación, y Juan Pablo II manifestó en 1978 que el rosario era su oración preferida.

Es la patrona de las batallas, así como de muchas localidades repartidas por todo el mundo.

Virgen del Rosario

Virgen del ROSARIO EN el altar mayor COLTA - AYACUCHO

Virgen del ROSARIO en su altar (obsequio de don (f) ISAAC HEREDIA FIGUEROA). COLTA - AYACUCHO

Procesión de la Santísima Virgen del Rosario (octubre 2010 - cargontes: Alférez  Sta. Marleny Cayo G.,  Cap. de fiesta Francisco Oscata Q., Cap. de plaza don Emilio Poma de Coracora.

Procesión de la Virgen del ROSARIO AÑO 2014 en la vista cargontes de capitán de fiesta JOSÉ CHIARA y esposa MARÍA OSCATA COLTA - AYACUCHO.



Pueblo de Colta por tradición es taurino

En la vista el Capitan de Plaza, autoridades y personas notables de nuestro pueblo de Colta se dirigen al coso taurino a espectar la corrida de toros  -  año 2007

La Fe no tiene una medida determinable, es por ello que no interesa cuan pesado sea esta anda para que pueda sostener los hombros del hombre. De esta manera lo realizó Jesús al cargar la Cruz antes de morir para perdonarnos nuestros pecados; no obstante cada pueblo, en especial Colta, lo realiza con mucha devoción en la fiesta patronal de la Santísima Virgen del Rosario, el primer domingo del mes de octubre.

 No importa el nivel intelectual de cada poblador, todos debemos de formar parte de esta Fe y devoción hacia nuestra Virgen. 

Esta foto corresponde a la procesión en la plaza de armas de colta año 1996 de la Virgen del Rosario, como se aprecia en la foto algunos devotos ya no están entre nosotros seguro que estarán gozando la gloria de nuestro creador, "Es el camino que un día menos esperado nos tocara a todos recorrer", decía la entrañable y hoy ausente Eufemia Taype Chavarría.

Nuestra vida siempre esta unida a la tierra, al agua pero también a la Santísima Virgen de Lourdes que nos cuida y nos protege en todo momento, así como la tierra nos da el sustento. También disfrutamos de esa paz inmensa que irradia los andes que circundan nuestra tierra querida al ver esta foto siempre añoramos con esperanza y estar allí soñamos por un momento; asimismo un homenaje que realizo como devoto a la virgen, es por ello que invito a todas aquellas persona hacer lo mismo.

Por que de todo lo que hagamos hoy depende el futuro de nuestra tierra y por ende nuestros hijos.

VICTOR HEREDIA TAYPE.

Foto tomada el 1 de agosto del 2007 en el nacimiento del agua de Colta - Chiccchipampa

Colta - Nuestra Señora de Lourdes.



Los primeros días de Agosto (30JUL al 04AGO), el pueblo de COLTA cambia completamente, la rutina se deja atrás, se olvidan las obligaciones y se espera con brazos abierto a familiares, amigos, se copa el pueblo para darse cita a la fiesta patronal de AGUA. Es la fiesta en honor a la Virgen de LOURDES, cuyos preparativos de los cargontes es durante un año y la celebración es de seis días. Durante estos días los cargontes alferez con su arpa y violín, el capitán de fiesta con su banda músico - arpa violín y los comisarios con su cornetero, alegra la fiesta (costumbrista). .

El primer día alba, segundo día lardose con la víspera que es la misa y el día central es el uno de agosto, se celebra en el lugar denominado Chicchipampa juntamente con los trabajo de limpiado de sequía y su respectiva ceremonia en el ojo del agua, al termino de todo viene el banquete clásico que cada cargonte ofrece comida a todo el pueblo, todos los acompañantes al retorno en un lugar denominado Sonccota pata (o chuñuchana - el nombre es por que allí se hace chuño) viene el baile general hasta las 10.00 de la noche con un frío de 5º grados bajo cero, para contrarrestar los cargontes ofrecen el clásico quemadito y chicha caliente, el día dos en ccochapata son las elecciones para el siguiente año y los alcaldes de agua invitan almuerzo a todo el público presente, día tres es corrida de toros con toreros y los dos días siguientes viene los despachos. (en la foto se ve en Chicchipampa, la Virgen sobre de una piedra (su gruta) el lugar donde se realiza el almuerzo

 La Historia - Lourdes, Francia

El 11 de febrero de 1858, Bernadette, una niña de catorce años, recogía leña en Massbielle, en las afueras de Lourdes, cuando acercándose a una gruta, una de viento la sorprendió y vio una nube dorada y a una Señora vestida de blanco, con sus pies descalzos cubiertos por dos rosas doradas, que parecían apoyarse sobre las ramas de un rosal, en su cintura tenia una ancha cinta azul, sus manos juntas estaban en posición de oración y llevaba un rosario.

Bernadette al principio se asusto, pero luego comenzó a rezar el rosario que siempre llevaba consigo, al mismo tiempo que la niña, la Señora pasaba las cuentas del suyo entre sus dedos, al finalizar, la Virgen María retrocedió hacia la Gruta y desapareció. Estas apariciones se repitieron 18 veces, hasta el día 16 de julio.  El 18 de febrero en la tercera aparición la Virgen le dijo a Bernadette: "Ven aquí durante quince días seguidos". La niña le prometió hacerlo y la Señora le expresó "Yo te prometo que serás muy feliz, no en este mundo, sino en el otro".

La noticia de las apariciones se corrió por toda la comarca, y muchos acudían a la gruta creyendo en el suceso, otros se burlaban . En la novena aparición, el 25 de febrero, la Señora mando a Santa Bernadette a beber y lavarse los pies en el agua de una fuente, señalándole el fondo de la gruta. La niña no la encontró, pero obedeció la solicitud de la Virgen, y escarbó en el suelo, produciéndose el primer brote del milagroso manantial de Lourdes. En las apariciones, la Señora exhortó a la niña a rogar por los pecadores, manifestó el deseo de que en el lugar sea erigida una capilla y mando a Bernadette a besar la tierra, como acto de penitencia para ella y para otros, el pueblo presente en el lugar también la imito y hasta el día de hoy, esta práctica continúa. El 25 de marzo, a pedido del párroco del lugar, la niña pregunta a la Señora ¿Quien eres?, y ella le responde: "Yo soy la Inmaculada Concepción".

Luego Bernadette fue a contarle al sacerdote, y él quedo asombrado, pues era casi imposible que una jovencita analfabeta pudiese saber sobre el dogma de la Inmaculada Concepción, declarado por el Papa Pío IX en 1854. En la aparición del día 5 de abril, la niña permanece en éxtasis, sin quemarse por la vela que se consume entre sus manos. El 16 de julio de 1858, la Virgen María aparece por última vez y se despide de Bernadette.. En el lugar se comenzó a construirse un Santuario, el Papa Pío IX le dio el titulo de Basílica en 1874. Las apariciones fueron declaradas auténticas el 18 de Enero 1862. Lourdes es uno de los lugares de mayor peregrinaje en el mundo, millones de personas acuden cada año y muchísimos enfermos han sido sanados en sus aguas milagrosas. La fiesta de Nuestra Señora de Lourdes se celebra el día de su primera aparición, el 11 de febrero.

El mensaje de la Virgen
El Mensaje que la Santísima Virgen dio en Lourdes, Francia, en 1858, puede resumirse en los siguientes puntos:

1. Es un agradecimiento del cielo por la definición del dogma de la Inmaculada Concepción, que se había declarado cuatro años antes (1854), al mismo tiempo que así se presenta Ella misma como Madre y modelo de pureza para el mundo que está necesitado de esta virtud.
2. Es una exaltación a la virtudes de la pobreza y humildad aceptadas cristianamente, al escoger a Bernardita como instrumento de su mensaje.
3. Un mensaje importantísimo en Lourdes es el de la Cruz. La Santísima Virgen le repite que lo importante es ser feliz en la otra vida, aunque para ello sea preciso aceptar la cruz.
4. Importancia de la oración, del rosario, de la penitencia y humildad (besando el suelo como señal de ello); también, un mensaje de misericordia infinita para los pecadores y del cuidado de los enfermos.

 

Desde las cumbres sagradas de sonccota, la santisima cruz, "MISION CRUZ" por que representa la continua perigrinacion de los pueblos como COLTA hacia la cruz donde murio nuestro salvador JESUCRISTO ello representa un guardian eterno de nuestro pueblo de colta, el cual celebra cada 2 y 3 de mayo su festividad. Una foto de recuerdo con el primo

CARLOS GALLEGOS OREGON. MIGUEL GALLEGOS HINOJOSA, ENRIQUE GALLEGOS HINOJOSA Y MARCIAL TOVAR TAYPE.

AÑO 1993

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Santa Rosa de Lima patrona de América y de la Guardia Civil del Perú, su día se celebra el 30 de Agosto (en la foto se aprecia el retablo del altar mayor, deteriorado, pronto se restaurara.



Colta Ayacucho, la iglesia de Colta

NIÑO REYES, IMAGEN MILAGROSA DEL DISTRITO DE COLTA  -  AYACUCHO. SU DIA SE CELEBRA SEIS DE ENERO CON HUAYLIAS, LLAMERITOS Y HUAMANGUINITOS ( costumbres de nuestro pueblo).

SANTISIMO MISION CRUZ.
ETERNO PROTECTOR DEL DISTRITO DE COLTA  -  AYACUCHO.